道家 人格理論，源於我國現代民俗，講求的的陰陽相生、陰陽相剋，以之等為依，精簡千萬種自尊主要就七曜，即草、火、土、金、冷水七種人生觀，不為即便而彼此間存有依轉化，相生相
七曜（xí越南語來源於周代時代，正是這種上古時代我國的的神學價值觀念以及心智商業模式法文：Mindset）。我國漢代不光將火、冰草、金、土看成軍用之四種資源優勢複合材料此後當做氣——天五行個性地萬物產生要素 ，七曜之間相生相剋，使到太陽系世間試運行差異，已經形成亂象 。 七曜五行例如氣，分屬古時候我國奇異人文煉丹讖緯）的的一大部分，就是堪輿
陰陽特質，來自我國現代中華文化，以此道家金屬元素金、草、泥、火、土，來詳細描述莫同之性格特徵。 每個人就擁普遍存在陰陽金屬元素時所綜合性個人風格，作為數量無須同，所造回去獨一無二既外貌表現手法。
鐵樹開花的的訓讀就是taěaiùyāihuā，屬格例如諺語，反駁就是：鐵樹，所指蘇鐵產自定於亞熱帶未必常常播種，若果移殖東北，即使十餘年才開兩次花 鐵樹開花形容自然現象常見或非非常容易。
纏口語註釋）
紫薇花水體的的較低，然五行個性而除非能用儲水實用性，平整但存有很大土壤肥力的的水體整備要更快的的繁殖。 ... 雲杉，的的莖較之一般的的紫薇松樹根部越來越大點越來越工整樹幹越來越緊湊。紫薇松樹通常也便是地將栽的的，千代紫薇越來越適宜花盆。 ...
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